Autore: MdCAdmin
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Risalire a un che di insondabile dell’esistenza
L’esperienza mistica ha spesso una identica forma, benché, di solito, instauri un altro rapporto con ciò che le si impone. Ciò che piuttosto, infatti, la definisce in Occidente, è la scoperta di un Altro, come inevitabile o essenziale. In maggior misura, in Oriente, sarà la lacerazione dell’esile pellicola di una coscienza in-fondata sotto la pressione…
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Richiede tutto tuttavia si accontenta di poco perché non ha bisogno di nulla
…Jean-Joseph Surin scriveva nel 1636: “La sua opera è quella di distruggere, devastare, abolire e, poi, ricostruire, ristabilire, risuscitare. È meravigliosamente dolce; più è terribile, più è desiderabile e affascinante. Nelle sue esecuzioni è come un re che, marciando alla testa delle sue armate, fa piegare tutto… Se toglie tutto, è per comunicarsi lui stesso…
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Risveglia nella memoria il vissuto che emerge
“È impossibile identificare l’evento a un istante a motivo di ciò che risveglia nella memoria e di tutto il vissuto che emerge in un particolare momento. Ed è parimenti impossibile ridurlo a essere il prodotto di una lunga preparazione, perché giunge all’improvviso,“dato” e imprevedibile”. (Sulla mistica, 59)
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Itinerari passati e presenti
“… ho imparato, in mezzo a tante voci, che potevo essere semplicemente una persona fra tante altre, che racconta solo alcuni degli itinerari tracciati in tanti paesi diversi, passati e presenti, dell’esperienza spirituale”
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Attraverso una pluralità di frontiere
Ecco il passaggio storico e antropologico abissale da una civiltà fondata su un voler capire il messaggio di Dio, a una civiltà fondata su un puro voler fare. Non più la verità come frutto di una continua attenzione al “grande messaggio identificatorio” della Parola di Dio, quanto, piuttosto, la verità come “produzione” di una propria…
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Scrivere l’altro
E poi: cosa significa scrivere l’altro? Nuovamente, nessuna risposta ovvia attende il lettore. Infatti, scrivere nella modernità significa trovare un sottile equilibrio tra il discorso scientifico e quello della finzione, tra la pulsione a conquistare il reale e la consapevolezza dell’irrimediabile esilio da esso […]. (D. Lampugnani, Modernità e alterità. Un percorso sulle tracce di…
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Uno spazio senza il quale il mistico non può più ormai vivere
Nessuno può dirne: “È la mia verità ” o “Sono io”. L’evento si impone. In un senso estremamente reale, aliena. È dell’ordine dell’estasi, cioè di ciò che porta fuori. Esilia l’io più che non ricondurvi. Ma come caratteristica ha quella di aprire uno spazio senza il quale il mistico non può più ormai vivere (Sulla…
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Modernità e alterità
Riflessioni pedagogiche sulle tracce di Michel de Certeau Ricordiamo con gioia e soddisfazione l’incontro di marzo scorso sul libro di Davide Lampugnani. Nel link troverete tutto il seminario.
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Pensare la modernità
Mercoledì 16 ottobre dalle 14.00 alle 18.30 si terrà presso la Pontificia Università Gregoriana di Roma un seminario di studio e discussione dal titolo “Michel de Certeau. Pensare la modernità”. È possibile partecipare all’evento in presenza, registrandosi sulla seguente pagina: Oppure è possibile seguire l’evento online, attraverso il seguente link: Di seguito la locandina in formato pdf con il…
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Biografia
Michel de Certeau nasce a Chambery il 17 maggio 1925.La sua formazione culturale inizialmente è orientata alle scienze umanistiche, in seguito si dedicherà alla scienza delle religioni, frequentando i corsi di Jean Orcibal all’Ecole Pratique des Hautes Etudes. Conseguirà anche una licenza in Teologia.Nel novembre 1950 entra nella Compagnia di Gesù, ispirato dall’apertura teologica del…